Wenn man aufmerksam auch nur einige der im Seelenkalender Rudolf Steiners widergespiegelten seelischen und makrokosmischen Prozesse verfolgt, die einander im Laufe der Zeit ablösen, so wird daran die Jahres- ganzheit wie auch der verborgene Zusammenhang unserer eigenen wechselnden Zustände erfühlbar. Auf der anderen Seite wird uns dann gewissermaßen sichtbar begründet, warum ein Wochenspruch an seinem bestimmten Platz steht.

Alexander Konvisser nimmt den Leser zu wiederholten Malen unter je verschiedenen Aspekten in die seelische Bewegung durch den Jahreslauf mit. Dann wiederum leuchtet durch Beobachtungen zur Struktur – zur wechsel- seitigen Beziehung der Halbjahre, der Vierteljahre und der einzelnen Wochensprüche – aus der Distanz des Betrachtenden das Bild von einem in seiner Gesetzmäßigkeit harmonischen, schönen Ganzen auf, das der Seelenkalender selbst als Komposition darstellt. Ein Schwerpunkt und besonders interessanter Aspekt dieser Beobachtungen ist die Aufnahme und Entwicklung der vom Autor als Geist-Lebensprinzipien bezeichneten Glaube (Vertrauen), Liebe, Hoffnung und Sophia in je einem der Vierteljahre zwischen den Festen und ihre Beziehung zu Fühlen, Denken und Wollen.

In einem umfangreichen Anhang wird einerseits die Frage nach diesen Prinzipien hinsichtlich ihres Wirkens im Seelenkalender nochmals vertieft. Andererseits wird die Betrachtung zu einem bestimmten kulturellen, geistesgeschichtlichen Horizont hin erweitert, auf dem gerade diese Themen als Leitsterne des Denkens erscheinen: die russische religiöse Philosophie von ihren Wurzeln und Anfängen in der christlichen Tradition bis zu den großen Denkern des 19. und 20. Jahrhunderts: Solowjew, Florenski, Bulgakow, Berdjajew.

(10.09.08)