Wie entwickeln wir eine lebendige Beziehung zu den Elementen? / Comment Développer une Relation Vivante avec les Eléments?
Zweisprachige Ausgabe
Wir müssen der Natur heute neu begegnen. Welche Wege gibt es dafür bis ins konkrete Handeln? / Nous devons aujourd'hui rencontrer la nature de manière nouvelle. Quels sont les moyens d'y parvenir jusque dans l'action concrète? mehr >>
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Verlag Urachhaus
Eine Besonderheit dieser Nachschrift des Vortrags von Jean-Michel Florin über den Umgang mit den Elementen besteht darin, dass wir uns entschlossen haben, diesmal eine deutsche und eine französische Version des Textes bringen. Der Hintergrund: Jean-Michel Florin hat den deutschen Text nicht wortwörtlich ins Französische übersetzt, sondern eine eigene Fassung des Vorgetragenen in seiner Muttersprache verfasst.
Was uns an seinen Ausführungen besonders berührt, ist der sanfte und zugleich nachhaltige Appell an jeden Hörer oder Leser, sich im Anschauen und im Umgang mit der lebendigen Naturwelt und ihren Elementen nicht nur der Sphäre der Wahrheit, sondern auch der der Schönheit und Güte unmittelbar und aus dem Herzen zuzuwenden. Darin erleben wir eine Brücke zwischen einer Wissenschaft vom Lebendigen, wie sie schon Goethe gesucht hat, und einem künstlerischen und religiösen Vertiefen dieser Anschauung, die uns aus eigener Initiative Schritte ermöglicht, der zunehmenden Zerstörung der Natur entgegenzuwirken und uns noch viel mehr für ihre Heilung einzusetzen.
L’une des particularités de la retranscription de la conférence de Jean-Michel Florin sur le rapport avec les éléments, réside dans le fait que nous avons décidé d’apporter cette fois-ci une version allemande et une version française du texte. Le contexte: Jean-Michel Florin n’a pas traduit mot à mot le texte allemand en français, mais a rédigé sa propre version dans sa langue maternelle.
Ce qui nous touche particulièrement dans ses propos, c’est l’appel à la fois doux et soutenu qu’il lance à chaque auditeur ou lecteur pour qu’il se tourne directement avec le cœur vers la sphère de la vérité, mais aussi vers celle de la beauté et de la bonté, en contemplant et en côtoyant le monde vivant de la nature et de ses éléments. Nous y voyons un pont entre une science du vivant, telle que Goethe l’avait déjà recherchée, et un approfondissement artistique et religieux de cette approche. Elle nous permet de nous mettre en chemin pour contrer la destruction croissante de la nature et pour nous engager davantage pour sa guérison.
